心浮氣躁就是貪瞋痴的表現 心平氣和才可平息大災難心浮氣躁就是貪瞋痴的表現 心平氣和才可平息大災難(淨空法師法語) 全文網址:http://www.amtb.org.tw/enlighttalk/enlighttalk.asp?web_choice=1&web_amtb_index=240#godata 現在這個時代,得利於科學技術的發達,科學技術發達是給人類生活品質提升了,帶來許多方便,可是付出的代價大家疏忽了。如果知道付出的代價太大,我們也不願意過這種生活。這要有真智慧的人才看的見,我聽過幾位科學家說過,湯恩比博士也說過。付出的代價是社會的動亂、道德的淪喪,人類的災難增加,天災人禍增加,人類在地球上生存的時間縮短了。照佛法說,沒有講世界末日,佛法有正酒店打工法、像法、末法,末法有一萬年,現在才過一千年,還有九千年。可是科學家給我們宣布,照現在科技的發展,一百年後這個地球不適合人類居住,照佛法說有九千年,就縮短成一百年了。這是從前科學家講的,最近科學家跟我們講,五十年之後這個地球上不適合人類生存。現在有個現象,全世界人都知道,就是地球的溫度在上升。上升是什麼原因?工業化之後,排出二氧化碳的廢氣,在地球上空吸收太陽的能量,讓這個能量不能向外散發,所以溫度逐漸上升。上升的第一個現象,就是南北極的冰溶化,高山的積雪溶化,所以科學家告訴我們,二十年之後冰雪沒有了,地球上沒有冰雪,地球上的溫度可以達到攝氏五十多度。你說人怎麼活?酒店兼職人的體溫只有三十八度,五十度的時候人怎麼辦?會熱死!而這個時間距離我們愈來愈近,這是科學家的報告。   我們學佛知道,他說的不是沒有道理,那是講標,不是講本。本是什麼?本是居住在地球上的人貪瞋痴慢太嚴重。佛告訴我們,水災是貪心的感應,火災是瞋恚的感應,你看現在人脾氣多大,小不如意就發脾氣。日常生活當中,表現的急躁,中國人講心浮氣躁,冷靜想一想一點都不錯。心浮氣躁就是貪瞋痴的表現,這是感,外面的應是什麼?水、火、風災、地震,有感有應,這是治本。所以,佛教導我們「息滅貪瞋痴,勤修戒定慧」,天下太平,這個才真正解決問題。科學不能解決問題,科學只發現問題,不能解決。我們從哪室內設計裡解決?從自己本身解決起,這比什麼都重要,你本身的貪瞋痴降溫了,也就是分別執著降溫,你心清涼自在,你周邊的環境也感覺得非常美好,無論你到哪個地方,風水家有句話說得好,「福人居福地,福地福人居」。真正有福的人到任何地方,不好的風水都變好了,他在那裡住上個二、三年,風水都變好,這是他的福報、善心、善行改變了環境。而心行不善的人,風水寶地他在那裡住上個二、三年,風水都壞了。這個話有道理,跟佛經講的理論完全相應,我們明白這個道理,才知道修行重要。   修行先修什麼?從內到外、從心到行,從外到內、從行到心都行。上根人、上上根人從內到外,快!中下根性的人不行,必須從外到內,從戒裝潢到定、到慧。從慧,慧一開,定就得了,戒就圓滿,那是從內到外,從內到外是上上根人。像釋迦牟尼佛他是這樣的人,像六祖惠能大師也是這樣的人,他沒有修過戒定,一開悟之後,戒定圓滿。我們不是上上根人,我們要肯定我們是中等以下這樣的身分,所以必須學《弟子規》、學《感應篇》、學十善業、學沙彌律儀,再學大乘經教。我們現在是雙管齊下,大乘法天天聽,天天薰修,而真正的功夫要在生活上。這四門:《弟子規》、《感應篇》、《十善業道》、《沙彌律儀》,這是我們真正的基礎、紮實的功夫。每天用大乘薰習就進步很快,一定要學佛菩薩。 文摘恭錄--大方廣佛華嚴經(第一八九八卷)2008/1/25華藏講堂 檔名:室內裝潢12-17-1898
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